|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
<< Первая < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 Следующая > Последняя >> |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Страница 1 из 7 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 21 мая, понедельник. Апостола и евангелиста Иоанна Богослова | |
| 08:00 Божественная литургия 16:00 Всенощное бдение 18:30 Духовно-просветительские курсы 1-й курс: Священное Писание Нового Завета 2-й курс: История Церкви |
|
22 мая, вторник Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийский в Бар |
|
| 08:00 Литургия 16:00 Вечернее богослужение 18:30 Библейские беседы 20:00 Беседы о православном браке и христианском воспитании детей. Беседа 1-я: "Добрачные отношения, подготовка к семейной жизни, свадьба, Венчание" |
|
23 мая, среда. Отдание праздника Пасхи |
|
| 08:00 Литургия 16:00 Всенощное бдение Занятия годичного курса Основы православия отменяются |
|
|
24 мая, четверг. ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ |
|
| 09:00 Литургия 16:00 Вечернее богослужение 18:30 Беседы об основах православной веры Беседа 4-я: "О Церкви и таинствах" |
|
25 мая, пятница. Прославление сщмч. Ермогена, патриарха Московского и всея России, чудотворца (1913) |
|
| 08:00 Божественная литургия 16:00 Вечернее богослужение 18:30 Православная вера и духовная жизнь. Первая встреча со священником для готовящихся ко Святому Крещению, для родителей и восприемников крещаемых младенцев, для готовящихся к таинству Венчания и для всех, кто начинает свой путь ко спасению 18:30 Беседы с неверующими и сомневающимися. Ответы на вопросы. |
|
26 мая, суббота |
|
| 08:00 Литургия 09:00 Воскресная школа 16:00 Всенощное бдение |
|
20 мая, воскресенье. НЕДЕЛЯ 7-Я ПО ПАСХЕ, Святых отцов I Вселенского Собора |
|
| 08:00 Исповедь для детей 09:00 Литургия 11:00 Воскресная школа 16:00 Вечернее богослужение |
В воскресенье, 11 марта, в Воскресной школе нашего храма состоялось родительское собрание, на котором обсуждались вопросы введения в текущем году в программу общеобразовательных школ предмета "Основы религиозных культур и светской этики", особой роли этого предмета в структуре общего образования и его отличия от тех предметов, которые дети изучают в Воскресных школах.
В чем основные ошибки церковного воспитания детей? Почему дети из православных семей уходят из церкви?
Мы часто слышим и говорим о Великом посте как об особенном времени в жизни Церкви: время более длительной молитвы, ограничении себя во всех сферах жизни, время внимательного отношения к своему духовному состоянию.
Вопрос: В прощеное воскресенье принято у всех просить прощения. Как правильно это делать? Какие слова нужно произносить? Как вообще выглядит обряд или процедура прошения прощения?
Совсем немного времени остается до начала Великого поста - этого особого, благодатного и очень ответственного периода в жизни каждого православного христианина. Это время, которое дает Господь каждому из нас для того, чтобы мы стали серьезнее, чтобы более внимательно взглянули на свою жизнь и на свои взаимоотношения с Господом Богом, для того, чтобы мы попытались что-то изменить. Подвиг поста должен обязательно принести духовные плоды, первый из которых, по словам Апостола – истинная радость (Гал. 5:22); пост ни в коем случае не должен оставаться для нас ничего не значащей традицией. 
Масленица, блины, гуляние – только и слышно в эти дни недели. Что такое Масленица? О Масленице говорят как о празднике. Но такого праздника ни в гражданском ни в церковном календаре нет. Если не вникать в историю и фольклор (устное народное творчество), то масленица – это народное название мясопустной или сырной седмицы (недели). Это последняя предуготовительная неделя перед Великим постом; неделя, которой предшествовали недели о мытаре и фарисее, о блудном сыне и о Страшном суде. Кто знает евангельские чтения этих недель, тот понимает, как Церковь готовит своих чад к подвигу поста. А пост – это действительно подвиг. Ведь мы сами, конечно же, с помощью Церкви, восстаем против грехов, против своих страстей, против всего того, что мешает нашему спасению, в первую очередь внутри себя. С помощью поста мы освобождаемся из плена греха и обретаем свободу жизни со Христом и во Христе. Кто достойно проходил поприще поста и говения (исповеди и причастия), тот знает эту радость победы над собой и над лукавым искусителем; тот знает и сладостное чувство свободы от греховных страстей, для того Пасха – Светлое Христово Воскресение и пасхальная радость – предвкушение радости вечной и блаженной.
Мы часто недоумеваем: почему нет справедливости. Недобрый человек живет счастливо. Обманывает, обижает других, ворует и все у него хорошо: и деньги есть и здоровье нормальное. А добрый человек и страдает, и болеет, и бедствует. Или живет человек без веры, без церкви, без молитвы – и никаких проблем, как пришел в храм, стал молиться, поститься, так пошли неприятности со всех сторон. Почему Бог допускает зло, обман, несправедливость. Почему не наказывает творящего злое, почему не разоблачает обман, почему не восстановит справедливость?
Совсем недавно мы торжественно, красиво и радостно праздновали вели-чайшее священное событие на земле – Рождество Христово. И вот сегодня, через 40 дней как «родился Отроча младо превечный Бог», мы празднуем другое священное событие, которое так же произошло два тысячелетия назад, когда Христос «по закону ныне принеслся еси в храм Господень».
Вторая неделя подготовительная к Великому Посту называется неделей о блудном сыне. Сегодня читается эта всем известная притча из Евангелия. Притча – это не просто рассказ или повествование – это поучение. В милосердном отце мы видим Отца нашего Небесного, милосердие Которого безгранично, безпредельно, бесконечно и непостижимо для нас немощных и неразумных человеков. Младший сын потребовал от отца свою часть имения и удалился от отца, покинув отчий дом, где он был сыт, одет и обогрет вниманием, заботой и любовью отца. Где-то в стране далекой, проводя время распутно, он растратил все и оказался нищим и голодным. Опомнившись, он решается вернуться к отцу и просить принять его как последнего раба, не считая себя достойным уже называться сыном. И отец не прогоняет его, что было бы справедливо, может быть, по нашим понятиям, а принимает его в свои объятия, как любимого сына. Он сам выходит к нему навстречу, не дожидаясь, когда тот войдет в дом. Он требует принести достойные одежды, обуть его в лучшую обувь и надеть на руку перстень, как знак сыновства.
Ночь. Улица. Фонарь. Ап… смс-ка. Нет, конечно, все было не так драматично. Утро, рабочий день, кофе, компьютер. Бессмысленный и желтый свет… Настойчивая смс-ка: «Я не понимаю, что такое это прекословие?! почему я не могу сказать что-то против? Скажи мне как лингвист?? Или просто православный человек».
В дни Рождественских святок в Воскресной школе нашего храма прошли праздничные утренники для учеников младшей и средней группы, а также Рождественский вечер для старших ребят. Ребята славили Рождество Христово в песнях, стихотворениях, поучительных постановках, участвовали в веселых и познавательных конкурсах и играх, тематику и сложность которых команды должны были выбрать самостоятельно. 
Митрополит Петр, святитель Московский, родился около 1260 года на Волыни в благочестивой боярской семье Феодора и Евпраксии. Матери его в сонном видении перед рождением было открыто, что сын ее обретет особую благодать Божию.
Пастырь истины – так называли праведного Иоанна Кронштадтского современники. Простой приходской священник взял на себя крестный подвиг исповедника Христова в предгрозовые для Русской земли годы. Этот подвиг состоял в полном самоотречении во имя спасения людей. «Я не свой я – Божий», – говорил отец Иоанн. Он спасал всех, шел навстречу людям, терпя непонимание и близких, и духовенства. Не боясь выглядеть самоуверенным, навязчивым, даже смешным, он спасал от духа злобы, лжи и ненависти. Он знал, что кто-то должен отдать всего себя людям – и отдал себя.
6 декабря 2011 года, в день памяти святого благоверного великого князя Александра Невского, в нашем храме ожидали высокого гостя - Главу Донской митрополии, митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия. У храма Владыку встречали благочинный Новочеркасского округа протоиерей Олег Добринский, настоятель храма протоиерей Борис Павленков, мэр г. Новочеркасска А. И. Кондратенко, атаман Новочеркасского казачьего округа А. В. Демченко.
Не напрасно в Писании сказано: воздастся коемуждо по делом его (Рим. 2, 6) или в сей жизни, или в будущей. Хотя читаем во многих местах Писания, что Господь преблаг, щедр и многомилостив, но милосердие свое растворяет и правдою, и правосудием. Господь помиловал разбойника на кресте, сознавшего свою вину и исповедавшего благость и праведность Господа, но разбойнику этому пришлось потерпеть, кроме крестных страданий, и то, что пришли и перебили ему голени, и он на одних руках висел три часа в ужасном томлении и мучении. Поэтому никто да не помышляет, что благоразумный разбойник легко наследовал рай. Правда, получил это скоро, но не без великого страдания, и томления, и мучения.
Мать-Церковь, дорогой читатель, имеет обыкновение загодя, то есть задолго до наступления самого празднества, готовить своих детей к событиям чрезвычайным, составляющим центральную ось земного и вечного бытия. К таковым, без сомнения, принадлежит Христово Рождество, или явление Бога во плоти.